Catro vellos mariñeiros
Es una canción popular de Vivero (Lugo), no excesivamente antigua (alrededor de 100 años).
Las interpretaciones que he encontrado en internet no son las más clásicas, pero dan una idea de la canción.

Letra:

Catro vellos mariñeiros
Catro vellos mariñeiros,
catro vellos mariñeiros,
todos metidos nun bote.
Boga, boga, mariñeiro,
imos pra Viveiro,
xa se ve San Roque.

Ailelelo, ailalalalo; Ailelelo, ailalala
Ailelelo, ailalalalo; Ailalalalo, ailalala
Ailelelo, ailalalalo; Ailalalalo, ailalala

Os mariñeiros traballan,
os mariñeiros traballan
de noite ca luz da lúa.
Dá gusto velos chegare
pola mañá cedo
cheirando a frescura.

Ailalelo …

Levo sardiña e bocarte,
levo sardiña e bocarte,
vendo xurelo pequeno.
Rapaciña de Viveiro
ven buscar o lote
do teu mariñeiro

Ailalelo ..
++++
Traducción:

Cuatro viejos marineros,
cuatro viejos marineros,
todos metidos en un bote.
Boga, boga, marinero,
vamos para Vivero,
ya se ve San Roque.

Ailelelo, ailalalalo; Ailelelo, ailalala
Ailelelo, ailalalalo; Ailalalalo, ailalala
Ailelelo, ailalalalo; Ailalalalo, ailalala

Los marineros trabajan,
los marineros trabajan
de noche con la luz de la luna.
Da gusto verlos llegar
por la mañana temprano
oliendo a frescura.

Ailalelo …

Llevo sardina y boquerón,
llevo sardina y boquerón,
vendo jurel pequeño.
Rapaciña de Vivero,
ven a buscar el lote
de tu marinero.

Ailalelo …
++++

Para ver y oir:

https://www.sawgi.com/mp3/escolma+de+meus/3
Youtube: https://es.youtube.com/watch?v=chezS7J13yM
https://www.top7letras.com/video.php?v=W ... ri%F1eiros
https://www.youtube.com/watch?v=sV8Uxf3s ... re=related

¿Estás seguro de que es de Vivero?
Yo la escuché en Cariño y Cedeira, en vairas ocasiones, todas ellas festivas, y a gente bastante mayor.

Pues es posible que, aunque habla de Vivero, no sea de allí, sino de pueblos cercanos, como Cedeira, Cariño o Burela.
Yo la he escuchado en varios puntos de la costa de Lugo y Norte de La Coruña, y también en algunas romerías del interior de Lugo.
Gracias por el comentario.
Por favor, si alguien tiene más datos de estas canciones, que los aporte.

No sé cómo estarían los bancos de pesca en aquella época. Quizá hubiese, como ahora bajas capturas periódicamente -aunque creo que no tanto-

Pero me parece que sí es posible que a principios del siglo XX, pesqueros de la provincia de La Coruña fuesen a faenar hasta las costas lucenses en época de carestía de peces, y que la canción en sí se refiera a a esas travesías estacionales y a la posibilidad de cortejar a las mozas de aquellos puertos, a la par que le venden la pesca.

Bueno, esto más que música o historia, parece ya antropología social. ¡No está mal!
¡Ay si me pillan mis amigos sociólogos!

Desde luego, la referencia a Vivero es clara, y la rematan con la del mirador de San Roque, referencia muy característica (por su altura), cuando vienes por la mar (más aún, si vienes desde el oeste).

Un amigo sociólogo (que por cierto es gallego y de esa zona) me dice que el que yo escuchara esa canción en otros pueblos (Cariño, Cedeira...) no tiene nada que ver. Y me pone como ejemplo, que los andaluces cantamos y bailamos con frecuencia sevillanas (con sus letras apasionadas que se refieren a la ciudad deSevilla, a sus barrios y a sus gentes) aunque procedamos de otros municipios, o incluso de otras provincias. La adecuación al folclore transprovincial es sólo por gusto estético en lo musical y lo poético y no necesariamente porque narre un epidosido histórico real (aunque pueda serlo). Así que puede ser perfectamente de Vivero (o no)
Lo digo por si lee esto alguien de allí para que no se enfade.
Tengo muchos y buenos amigos gallegos.

Creo que ya va siendo hora de que no nos la cojamos SIEMPRE con papel de fumar. Porque, hagamos lo que hagamos y digamos lo que digamos, siempre habrá alguien que lo critique bien porque cre quees criticable, o bien sólo por hablar.

Recordemos aquél cuento -fábula del hombre y el niño que van andando con un burro.
Pasan dos a su lado, y comenta uno al otro: "Vaya par de tontot; tienen un burro y van andando".
Entonces se montan los dos.
Se encuentran con otros que comentan: "Hay que ver qué poca sensibilidad con los animales; le van a reventar".
Se baja el hombre y queda el niño.
se cruzan con otros: "Fíjate, el pobre hombre a pie, y el chico, lleno de energía, montado".
Se baja el niño y sube el hombre.
Se cruzan con otros que dicen: "El pobre crío a pie, y ese hombre, hecho y derecho, a caballo".

¿Vamos a estar siempre pendientes de semejantes majaderías? ¿No es mejor ser LIBRES expresándonos y actuando de buena fe? ¿O es mejor quedarse en casa, y no hablar ni relacionarse con nadie "para no molestar"?.

Es que esto ya raya en la paranoia.