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Legazpi dejó pasar unos días, pues y se encontraba cansado, pasados estos, ordenó el proclamar la creación de la nueva ciudad, para lo que se dictó el siguiente bando:


<< Echo vando que los que quisieran ser vecinos de la (futura) ciudad de Manila, que en nombre de Su Majestad se fundava, que les darian solares y repartimientos como su Majestad lo mandava, y ansi se asentaron todos cuantos con el venian, capitanes y soldados y gentiles ombres, por vecinos de dicha ciudad >>.


El día dieciocho, ya Legazpi ratificó el pacto con los jefes y rajas Matandá, Lacandola y Solimán, que se realizó de la forma acostumbrada, pero que como eran cuatro se utilizó un cálamo mojado en sangre, de los comparecientes.


(En el Ayuntamiento de Manila en el gran salón y por mano del pintor tagalo Juan Luna y Novicio, figura un cuadro que simboliza este acto, aunque fue realizado ya pasados muchos siglos de él, pero deja muy bien representada la verdad histórica del hecho.)
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Las obras comenzaron, por la ampliación y refuerzo del fuerte de la ciudad, que esta trazada con las calles en dirección Norte-Sur y Este a Oeste, donde se construyó una iglesia, un Convento para los Agustinos, un palacio para el Adelantado y muchas casas, tanto para las que ya las necesitaban, como para los que se esperaba que llegaran a ella.


Por fin y aunque la ciudad no estaba acabada (ninguna lo esta nunca), se declaro como fecha oficial de su creación el día veinticuatro de junio del año del Señor de 1571, que se quedó con el nombre en español de Manila, pero que a su vez respetaba su primitivo nombre de << Hay Nilad >>, ya que es una traducción del tagalo que significa lo mismo: << Árbol que abunda en la desembocadura del Pasig >>.


Nos dice un documento: << Mando reconstruir el fuerte incendiado, los edificios que cita Govantes y ciento cincuenta casas de madera, en el mismo sitio que Rajamora (Solimán) tenia su poblazon y fuerte, a la boca del río que desagua en la bahia, en una punta que se hace entre el rio y el mar; ocupola toda esta poblazon, y repartiolo a los españoles, por solares iguales, con calles y cuadras bien concertadas, derechas y a niveles, dejando plaza mayor bastante cuadro, donde puso la Iglesia Mayor y Casa de la Ciudad; otra plaza de armas, en que estava el fuerte, y alli tambien las Casa Reales; dio sitio a los monasterios, y hospital, y ermitas, que se habian de poblar >>.


Al terminar los actos, nombró a los responsables de la ciudad, dos alcaldes ordinarios, doce regidores, un alguacil mayor y un escribano, que fueron jurando sus cargos y la fidelidad al Rey; concluyendo, que en nombre del don Felipe II, Manila quedaba declarada como capital de todo el archipiélago Filipino.
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Días después ordenó, el amurallar a toda la ciudad, con piedra y con una grosor que no fuera inferior a dos varas y media, levantándose en el extremo que daba a la desembocadura del río y al mar, siendo dotado con cañones y pedreros, quedando así asegurada su defensa desde la mar.


Existe una tradición escrita, que en el mismo día de la fundación, se le pareció a un soldado una imagen de la Virgen, que fue muy bien recibido, este buen augurio tanto por los españoles como por los tagalos que se encontraban en cercanías.


El hecho tuvo lugar, en un arrabal hoy de la ciudad, que tiene el nombre de << Hermita >> y su aparición fue, sobre una palmera ó como la llaman los naturales << Pandán >>, por lo que se le puso el nombre de Virgen de la Buena Guía, que se sigue venerando con gran devoción.


Al ir normalizándose las relaciones, se fueron acercando cada vez más comerciantes, que viendo crecer la ciudad y con la previsora visión del Adelantado, en poco tiempo la ciudad creció y se convirtió en un lugar próspero, donde ya se podía visitar y pasear por ella, sin sobresaltos que no era poco lo conseguido.
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Todo esto contribuyó más si cabe, a que de las más apartadas zonas de la isla, fueran llegando otras tribus no conquistadas, pero que quedaban cautivadas por lo que hacía pocos meses existía y lo que ahora se encontraban, por lo que se fueron convirtiendo a la Fé Católica, sin ni siquiera pedírselo, ya que era evidente lo que estaba ante sus ojos.


Para ello lo mejor es pasar a un documento de la época, que nos cuenta lo que sucedió con los pobladores de Caynta, que dice:


<< En ese mismo tiempo que hemos contado bajaron del río arriba que vienen a salir a Manila unos principales de un pueblo que se dize Caynta a darse por amigos del Gobernador; este dicho pueblo seria de hasta mil vecinos, y tenianle cercado de unas matas de cañas muy altas y espesas y un terraplen alrededor, y algunos versillos pequeños; este pueblo cercale al derredor el propio rio de Manila y por el medio pasa un braço que lo divide en dos parcialidades >>.


Pero unos días después, se arrepintieron de lo dicho, por lo que enviaron a Legazpi un emisario, que le vino a decir, que si no probaban en persona la fuerza de los españoles ellos seguirían en su poblado y que nadie les podría decir nada. Viendo el Adelantado, que no eran capaces de comprender el verdadero poder de las armas españolas, comparadas con las suya, optó por decirles que se lo pensaran durante dos meses y al final de ellos, si no se habían convertido por ellos mismos, mandaría a sus fuerzas para que los convenciese.
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Aun los elementos quisieron intervenir en contra, pues se sufrió un fuerte terremoto, que echo por tierra a parte de la ciudad, pero Legazpi ordenó su inmediata reconstrucción, siguiendo siempre los planos de Herrera, por lo que aún conserva en la actualidad parte de aquel encanto iniciador.


En el mes de julio del año de 1571, llegó una escuadra a Manila, con los galeones San Juan y Espíritu Santo, al mando de don Juan López de Aguirre y del capitán don Juan Lorenzo Chacón.


Pasamos a un documento de la época, que nos describe el hecho así:


<< Anclaron en Panay y por haberse desencadenado una época de temporales no pudieron fondear en Manila hasta el 31 de agosto. A bordo de ellos venía don Diego de Legazpi, sobrino del Caudillo, seis misioneros más, muchos soldados, gran cantidad de ropas, víveres, municiones y dinero, de todo lo cual había en Luzón gran necesidad >>.
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Y como pasajeros, otros familiares del Legazpi y el resto de la familia del maestre de campo don Marín de Goiti. Así se iban reuniendo familias, que por la expedición inicial habían quedado diseminadas por las necesidades del momento, con lo que en realidad ya se iba componiendo un pueblo o ciudad, con habitantes diversos y diferentes, pero todos sirviendo a un mimo propósito, el haced y conservar a España como la nación mas poderosa de la tierra.


Así, en su conjunto la ciudad iba prosperando y entre ellos se le denominaba con el nombre inicial de Nueva Castilla, a tal fin contribuyó el recibir el Adelantado, unos nuevos pergaminos con los sellos Reales, en el que otorgaba a Manila, los título de Noble y siempre Leal ciudad, acompañando a esto el escudo de armas de ella, que se componía: de un castillo de Plata sobre un campo de Gules (encarnado), en la parte alta media del cuartel y en la baja, un delfín con espada batiendo las olas de la mar.


Los indígenas del pueblo de Caynta, se envalentonaron al ver que los españoles no les seguían, por lo que tomaron una actitud hostil y con algo de soberbia, hasta que cometieron el error de provocar en las mismas calles de Manila a los españoles.


En vista de esto, Legazpi ordenó a su nieto el capitán don Juan de Salcedo, que con una compañía de arcabuceros, se dirigiera al poblado y los llamara al orden.
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Así lo hizo Salcedo, pues llegando al poblado sin ser molestado, dispuso una descarga de todos los arcabuces al mismo tiempo, lo cual produjo una inmensa mortandad entre los indios, que aún pretendieron defenderse, pero al realizar la segunda descarga, y ya algunos encaramados a la alta empalizada de cañas, provocó la inmediata sumisión de todos ellos, por lo que las muertes entre los indios pasaron de cuatrocientas, por tres muertos en las filas españolas.


Según nos relata un documento de un testigo presencial, en que pormenoriza todo el enfrentamiento, termina diciendo: <<. . . con lo cual quedaron todos muy sumisos y sujetos. >>


Pero al mismo tiempo Legazpi quiso terminar por completo la conquista de la isla, por lo que envió al maestre de campo Goiti, a que se desplazara por todos los poblados del sur de la isla y los fuera sometiendo, a la Corono de España.


Pero a veces las cosas se complicaban, pues al ser prácticamente toda la isla una selva, se hacían complicadas las comunicaciones, ya que los soldados enviados a darlas o recibirlas, se perdían y en cuanto esto sucedía, era muertos por las acostumbradas fechas envenenadas que utilizaban los tagalos, pues a parte de éstas también solían llevar y utilizar con gran destreza, las lanzas y los bolos, que así se llamaba a una especie de machete de hoja muy ancha.
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A parte de los tagalos, en la isla habitaban otro pueblo, llamado << tameraos >>, que según los cronistas, parecían como carabaos cimarrones, siendo indomables y muy fieros, por lo que se tuvieron algunas bajas por parte española, pero siempre se imponía la utilización de los arcabuces.


Existe un documento, que nos indica la forma física de los habitantes de Luzón, con estas palabras:


<< La gente que habita esta gran isla de Luzón son naturales della, medianos de cuerpo, de color membrillo cocido, bien agestados, asi hombres como mugeres, el cabello muy negro, poca barba, buenos ingenios para cualquier cosa que se ponen, agudos y coléricos, y de muy buena determinación >>.


El tiempo entre unas cosas y otras iba pasando, pues es imparable, por lo que sucedió un nuevo problema, pero mejor ir a otro documento, que nos lo cuenta como se vivió:


<< No tardo en enfermar gravemente el viejo rajá (Matandá), que siempre fue sincero amigo de los españoles; pidio el Bautismo con grandes instancias; administraronséle, y a los pocos días murio santamente, con general sentimiento de los nuestros que perdieron en el un excelente amigo y cooperador >>.
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Se dio el caso, de que un poblado entero, y a la cabeza su jefe, se decidieron a presentarse a Legazpi, pidiendo perdón, pero el Adelantado no sabía a que se referían; por lo que supieron entender los interpretes (para que se vea la complejidad de poder mantener una conversación, pues eran gentes diferentes y tribus igualmente desiguales), es que eran vecinos de territorio de Caynta y al acercarse a ver lo que había ocurrido, no querían que les pasase lo mismo, pues ellos eran Taytay y por eso venían demandando el perdón.


Así Legazpi les dijo, que si ellos no habían tenido nada que ver con lo sucedido, lo único que debían de hacer, era el firmar la paz con el Reino de España, y si mantenían su palabra de no provocar a los españoles, nada debían temer pues ellos estaban allí para protegerles, no para hacerles daño; lo cual cumplieron y una población más que fue conquistada, sin gastar la pólvora del Rey, para el bien de ellos y de España.


Legazpi, de nuevo le encargó a don Juan de Salcedo, que en compañía de fray Alonso de Alvarado, y aprovechando que el río Pasig era navegable, se pusiera en camino sobre sus aguas, y fuera verificando cuantos poblados o pueblos se encontraban en sus riberas, para hacerles comprender que los españoles, estaban allí para protegerlos, pero que era bueno que lo fueran sabiendo.


Así embarcados en paraos, fueron ascendiendo contra corriente, que no era cosa fácil, pero consiguieron el alcanzar después de recorridas como unas treinta y siete leguas, una gran laguna, en la que todos se quedaron casi paralizados por su belleza, pues la frondosidad del paraje, acompañada de las aves que allí vivían, que iban de un lado a otro asustadas por la aparición de las embarcaciones, rodeados de montañas con un intenso color verde, sus grandes árboles y no menores copas, producían al verlas algo así, como si hubieran encontrado el Paraíso.
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Fue tan grato el hallazgo, que permanecieron recorriendo a pie todo el contorno del gran lago, por lo que acamparon varias noches y al desaparecer el Sol, vieron a los murciélagos malayos cuyo nombre en su lengua era << paquiques >>, así mismo pudieron ver a unos pájaros, que según los indios que les acompañaban eran maléficos y llamados por ellos << tic-tac >>; visitaron macizos de rocas y grutas que en ellos se encontraban, todo un gran descubrimiento para los españoles, que nunca olvidaron los allí presentes.


Al mismo tiempo, veían a los indios del lugar, que pasaban muy veloces a distancia de ellos, pero sin hacer ningún gesto mal intencionado y de noche se veían sus hogueras, pero no se dejaban ver de día, solo apreciar sus veloces carreras y solo tapados por sus típicos << pukoyas >>, que a especie de faldita corta tapaban sus genitales.


Pero volvamos a uno de los muchos cronistas, que no relata así la vida de este pueblo:


<<. . . en cafilas y rancherías, por los montes y breñas, mudándose conforme al tiempo, de unos sitios a otros; manteniéndose de frutos salvajes y de algunas rozas y sementeras de arroz que hacen de temporal, y de caza que flechan con sus arcos, en que son muy diestros y certeros, y de la miel de los montes, y de raices que la tierra cria >>.
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Pero a pesar de tanta belleza, el capitán Juan de Salcedo acompañado del fray Alonso de Alvarado, no cejaron un instante en ir convenciendo a los aborígenes, de que lo conveniente era el firmar la paz con los españoles, que a pesar de no ser violentos, siempre había que recurrir al uso de algún arcabuz, para terminar de convencerlos y por este medio, el nieto del Adelantado tomó posesión de aquellos parajes, en nombre del Rey de España.


Al terminar esta parte de su conquista, descubrieron al bordear toda la laguna, la desembocadura de otro río, que según los indígenas se llamaba Vicol, se llegaron has él los paraos y descubrieron Camarines, que fue rápidamente conquistada y puesta a las ordenes del Rey de España, el cauce les llevaba al este de la isla y encontraron otra población, Tayabas.


Ésta si que era conocida por lo indígenas, pues correspondía a la zona minera de Parcale y Mamburao, cuyas minas inspeccionó Salcedo, pero se dio cuenta que a pesar de la fama de ellas, eran pobres en oro, por lo que tomó posesión de ellas y viendo que ya el camino no llevaba a ninguna parte, decidió el regresar a Manila, como el viaje era a favor de corriente, se realizó mucho más rápidamente que la ida.


Al alcanzar al capital se dirigió a entrevistarse con el Adelantado, quién le agradeció lo realizado, pues había combatido contra la naturaleza, los distintos animales depredadores de ella y todo ello con muy pocos hombres; al mismo tiempo su abuelo le comunicó, que Goiti había realizado otro tanto sobre las tribus de Batis y Lubao, por lo que se sentía muy contento y satisfecho, del tesón, esfuerzo y sacrificio de todos sus hombres.
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Pero Legazpi era conocedor de que aún quedaban varias tribus sueltas, que no habían sido conquistadas o anexionadas, por eso y casi sin descanso volvió a enviar a su nieto, para que visitara las provincias de Ilocos y Cagayan, que estaban al norte de la isla de Luzón.


Así el día veinte de mayo del año de 1572, a bordo de ocho paraos, con cuarenta y cinco soldados, más los indios a los remos y algún guerrero, zarpo de Manila con rumbo a estas nuevas tierras.


Se escogieron estas embarcaciones, por su poco calado que le permitía el adentrarse tanto por ríos, como efectuar desembarcos, a parte de que no llamaban la atención al no llevar velas que se vieran desde lejos, anunciando así su presencia.


Arribaron al primer punto, un lugar llamado Vigan por lo nativos, donde Juan de Salcedo mandó construir un fuerte, al ser terminado tomó posesión de aquél, dejando una pequeña parte de su fuerza, para defenderlo y que le sirviera a él y su gente, de punto de regreso y apoyo en caso de algo saliera mal, al tenerlo todo dispuesto, volvieron a embarcar para continuar su viaje.
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Alcanzaron al poco tiempo, otra población por nombre Zambales, que disponía de un pequeño puerto, al que le llamaban Bolinao, pero al acercarse se vió claro que un buque pirata, estaba cargado con indígenas para ser vendidos como esclavos, tomando la decisión de ir a por él y por el estampido de los arcabuces, consiguió el que parara y desembarcaran a todos lo indígenas, lo cual se tradujo en ganarse a toda la tribu, lo que arrastró a las demás colindantes, al verse protegidas y por esta razón, se firmaron las paces con todos ellos, dando así finalizada la conquista total de la isla de Luzón.


Mientras en Manila Legazpi, dividió los territorios en encomiendas, reservando para el erario Real, solo la contribución de Manila y sus terrenos colindantes.


Al entregar las encomiendas, todas a personas de su confianza, por lo tanto eran consideradas como justas y desinteresadas, pero a pesar de ello, les dijo que lo primero a cuidar era a los nativos y que estos solo pagarían sus tributos, como cualquier otro español.


Sobre fines de septiembre del año de 1572, después de doblar el cabo Bojeador, Salcedo regresó a Manila, donde se le recibió como a un gran conquistador, ya que había terminado por conquistar hasta los últimos rincones de la isla y ya toda ella pertenecía como Nueva Castilla, a la corona del gran Reino de España.
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Pero recibió la ingrata noticia, de que su abuelo había fallecido, esto como es natural le llenó de dolor, sobre todo por no haber podido estar con él en sus últimas horas.


Que según esta escrito, sucedió el día veinte de agosto del año de 1572, y al parecer por un ataque al corazón, pues se le quedó la lengua rígida, lo que para su desgracia le impidió el tomar la Sagrada Eucaristía, a lo que los frailes que le asistieron constantemente, no le dieron mucha importancia, ya que la había recibido cinco días antes, en la celebración de la Asunción.


Basándonos en lo escrito, debió de padecer mucho y largo tiempo la agonía final, ya que comió y no se sintió nada, pero al poco tiempo le sobrevino el ataque, por lo que estuvo como unas cinco horas esperando la muerte, pero con la fortaleza de carácter y resignación que siempre demostró, produciéndose el óbito sobre las 22 horas.


Se levantó la capilla ardiente, en el salón principal del palacio de Manila, donde estaba rodeado, por lo hachones de cera y dando guardia de honor, sus fieles arcabuceros españoles, mientras los frailes, realizaban sus rezos y preces, por el alma de más grande conquistador español, y donde a media asta se encontraba a la cabecera del ataúd el pendón de Castilla, esa enseña por la que tantos murieron, ahora estaba de luto por la pérdida de un gran hombre.
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Se decidió el darle sepultura en el convento de San Agustín a los pies del altar mayor de su iglesia.


A parte de todos los altos mandos de las islas y las tropas formadas, acudieron al entierro miles de los indígenas, que cabizbajos sentían de verdad su muerte, porque su comportamiento con ellos fue siempre como de un buen padre, ahora se quedaban como huérfanos, a pesar de que quienes estaban al mando elegidos por él, era buenas personas pero no eran Legazpi.


En el convento siguieron sus restos, hasta que un desafortunado incendió lo destruyó y con él desaparecieron entre sus cenizas.


Es de resaltar, que durante toda su vida, como queda demostrado por esta compilada biografía, había sido siempre un persona de ánimo esforzado, con prudencia y firmeza; prefiriendo siempre ganar los corazones de los indios, a ganarles por las armas, lección y gran ejemplo que quedó patente en cuantos estuvieron a sus órdenes, por lo que ese bien estar continuó mientras ellos vivieron, demostrando así que si bien las armas eran indispensables en algunas ocasiones, mucho más necesarias eran la palabras, pues se suplía la opresión por el buen ejemplo demostrado.
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Para terminar, quedó patente su probidad, pues al fallecer no tenía un maravedí, pues todo lo que ganaba ó bien lo repartía entre los más necesitados ó bien servía para ayudar a construir casas u otras labores en beneficio de todos, como el levantar el hospital de la ciudad prácticamente de sus aportaciones.


Siendo el Adelantado y con la potestad Real de repartir las encomiendas, nada se quedó para él, no llegó ni a disfrutar de la Real Cédula firmada por don Felipe II, en la que lo ratificaba como Gobernador y Capitán General del archipiélago, con carácter vitalicio << con doce mil ducados de salario >>. Así fue don Miguel López de Legazpi.


Según un historiador manilenses, Francisco Moreno que vivió en la primera mitad del siglo XVII, dejó escrito sobre Legazpi la siguiente frase: << El gobernador más celoso de la honra de Dios y servicio del Rey de cuantos ha conocido el mundo >>. (Lo cual no es poco decir, para un nativo y muy cercano en el tiempo, a la vida y obra de don Miguel López de Legazpi).


Pienso que es bueno recordar para todos, lo que reza en la entrada del Arsenal de La Carraca.


<< Tu regere imperio fluctus Hispanae memento >>


Recuerda España, tu registe el imperio de los mares.
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PD: Fin. Y gracias por vuestra paciencia.
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